O escritor principal de Dragon Age: The Veilguard, Patrick Weekes, esclareceu recentemente porque é que a especialização Blood Mage não vai regressar e, desde então, não consigo parar de pensar nisso. “É improvável que a magia de sangue regresse no futuro, porque deixámos de ser um aumento de poder para ser a chave para muitas coisas desagradáveis que não queremos que os heróis façam”, disse Weekes no BlueSky. Dada a história obscura da magia de sangue nos jogos anteriores, faz todo o sentido para mim que a BioWare não queira que o próximo herói a utilize de forma alguma – nem mesmo como especialização ou “aumento de poder”. Mas rapidamente dei por mim a pensar num debate que tive com Solas sobre a moralidade da magia de sangue em Dragon Age: Inquisition. Quando dei por mim, já estava a cair na toca do coelho da história do jogo, a ler as entradas do códice do jogo e a abrir ficheiros guardados para reviver certas cenas.
Nunca preciso de uma desculpa para mergulhar na rica história de Thedas, mas a leitura da magia de sangue (e da magia em geral) – que é um tópico controverso nos três jogos Dragon Age – fez-me refletir sobre a forma como a série nos permitiu explorar a moralidade no passado e sobre o que as palavras de Weekes poderiam implicar para The Veilguard.
História sangrenta
(Crédito da imagem: EA)
O que é tão fascinante na declaração de Weekes é a ideia de que a BioWare não quer que o herói de Dragon Age: The Veilguard seja associado a todas as “coisas desagradáveis” que estão ligadas à magia de sangue. Do ponto de vista narrativo e de interpretação de papéis, acho que esta é uma atitude compreensível – particularmente quando se considera a forma como esta forma de magia nos foi apresentada ao longo dos três jogos.
Regresso a Thedas
(Crédito da imagem: BioWare)
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Desbloquear a especialização em Dragon Age: Origins é moralmente questionável em primeiro lugar, uma vez que tens de fazer um acordo com um demónio do desejo no Fade. No que diz respeito a escolhas, é uma das mais sombrias de Origins, e fazê-lo significa que, com o tempo, o demónio acabará por reclamar a mente de um rapaz. Em Dragon Age 2, podes gastar um ponto de habilidade especial para te tornares um mago de sangue sem quaisquer requisitos, mas faz sentido aqui dado que estás em Kirkwall, que “vê mais instâncias de magia de sangue a cada ano que passa”, como diz a descrição da especialização.
O escritor principal de Dragon Age: The Veilguard, Patrick Weekes, esclareceu recentemente porque é que a especialização Blood Mage não vai regressar e, desde então, não consigo parar de pensar nisso. “É improvável que a magia de sangue regresse no futuro, porque deixámos de ser um aumento de poder para ser a chave para muitas coisas desagradáveis que não queremos que os heróis façam”, disse Weekes no BlueSky. Dada a história obscura da magia de sangue nos jogos anteriores, faz todo o sentido para mim que a BioWare não queira que o próximo herói a utilize de forma alguma – nem mesmo como especialização ou “aumento de poder”. Mas rapidamente dei por mim a pensar num debate que tive com Solas sobre a moralidade da magia de sangue em Dragon Age: Inquisition. Quando dei por mim, já estava a cair na toca do coelho da história do jogo, a ler as entradas do códice do jogo e a abrir ficheiros guardados para reviver certas cenas.
Nunca preciso de uma desculpa para mergulhar na rica história de Thedas, mas a leitura da magia de sangue (e da magia em geral) – que é um tópico controverso nos três jogos Dragon Age – fez-me refletir sobre a forma como a série nos permitiu explorar a moralidade no passado e sobre o que as palavras de Weekes poderiam implicar para The Veilguard.
História sangrenta
(Crédito da imagem: EA)
O que é tão fascinante na declaração de Weekes é a ideia de que a BioWare não quer que o herói de Dragon Age: The Veilguard seja associado a todas as “coisas desagradáveis” que estão ligadas à magia de sangue. Do ponto de vista narrativo e de interpretação de papéis, acho que esta é uma atitude compreensível – particularmente quando se considera a forma como esta forma de magia nos foi apresentada ao longo dos três jogos.
Regresso a Thedas
(Crédito da imagem: BioWare)
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Desbloquear a especialização em Dragon Age: Origins é moralmente questionável em primeiro lugar, uma vez que tens de fazer um acordo com um demónio do desejo no Fade. No que diz respeito a escolhas, é uma das mais sombrias de Origins, e fazê-lo significa que, com o tempo, o demónio acabará por reclamar a mente de um rapaz. Em Dragon Age 2, podes gastar um ponto de habilidade especial para te tornares um mago de sangue sem quaisquer requisitos, mas faz sentido aqui dado que estás em Kirkwall, que “vê mais instâncias de magia de sangue a cada ano que passa”, como diz a descrição da especialização.
Para além destas especializações nos dois primeiros jogos, as entradas do códice e os eventos em todos os jogos de Dragon Age pintam uma imagem condenatória da sua utilização. Desde referências ao controlo da mente ao sacrifício de muitos escravos em Tevinter para obter poder, passando pela utilização de um ritual de magia de sangue para ligar os Grey Wardens a demónios em Dragon Age Inquisition, não é de admirar que seja considerada “a escola proibida”. E como algo que é condenado em Thedas, consigo perceber porque é que o futuro herói da Veilguard não se sentiria à vontade para a usar.
(Crédito da imagem: EA)
No entanto, o que se torna especialmente interessante é quando personagens como Solas em Inquisition e Merrill em Dragon Age 2 questionam o seu estatuto “maléfico”, apresentando-o como uma ferramenta útil. No caso de Merrill, ela acredita que os demónios são apenas espíritos que não conseguem evitar o que são, e vemos em Sundermount que ela usa o seu próprio sangue para abrir um caminho. Como Weekes sugere mesmo, “pode ser eticamente neutro se usarmos apenas o nosso próprio sangue”. Então, se usássemos o nosso próprio sangue, poderíamos continuar a ser considerados heróicos? Poder-se-ia argumentar que é o derradeiro sacrifício, usar a própria força vital para ganhar poder em nome de salvar o dia.
Enquanto debate a natureza da magia de sangue com Solas na Inquisição, o mago élfico chama à censura contra ela uma “superstição”. Se disseres que, na tua opinião, só foi usada para fins maléficos, Solas dirá que um punhal pode causar o mesmo dano e que a sua proibição não impediria as pessoas de usarem a arma. A frase que mais me marcou foi a que diz que a metáfora do punhal não funciona porque não é preciso sacrificar a vida de um escravo para fazer um punhal: “Suponho que depende do punhal”, responde Solas. “Quantos homens mataste enquanto lutavas pela Inquisição? Quantos mais matarás por necessidade? E se a magia do sangue pudesse ajudar-te? Bem, isso pouco importa para mim. Eu não a uso, mas não a considero má.”
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(Crédito da imagem: EA)
O escritor principal de Dragon Age: The Veilguard, Patrick Weekes, esclareceu recentemente porque é que a especialização Blood Mage não vai regressar e, desde então, não consigo parar de pensar nisso. “É improvável que a magia de sangue regresse no futuro, porque deixámos de ser um aumento de poder para ser a chave para muitas coisas desagradáveis que não queremos que os heróis façam”, disse Weekes no BlueSky. Dada a história obscura da magia de sangue nos jogos anteriores, faz todo o sentido para mim que a BioWare não queira que o próximo herói a utilize de forma alguma – nem mesmo como especialização ou “aumento de poder”. Mas rapidamente dei por mim a pensar num debate que tive com Solas sobre a moralidade da magia de sangue em Dragon Age: Inquisition. Quando dei por mim, já estava a cair na toca do coelho da história do jogo, a ler as entradas do códice do jogo e a abrir ficheiros guardados para reviver certas cenas.