Sinceramente, Genshin Impact não tem nada que me fazer lembrar, procurar e reler contos que as aulas de literatura de uma década atrás me incutiram no cérebro como agentes filosóficos adormecidos. Mas aqui estou eu, agarrado a “The Ones Who Walk Away from Omelas”, de Ursula K. Le Guin, depois de ter terminado o novo ato final da missão Fontaine Archon deste RPG de mundo aberto.
Ambas as histórias são trabalhos angustiantes de sacrifício forçado, mas a principal razão pela qual a versão de Genshin Impact consumiu completamente os meus pensamentos é o facto de ser a melhor e a mais recente das muitas lições fascinantes de teologia do RPG, que espero cada vez mais que outros jogos sigam o exemplo. (Já agora, estou prestes a estragar a merda das missões do Arconte Fontaine de Genshin, por isso ponha um balde na cabeça se não quiser ver isso).
Deuses na ficção
(Crédito da imagem: Sony Santa Monica)
Já há muito tempo que ando a pensar em deuses nos jogos. Tenho pensado em Shin Megami Tensei 5, onde o trono do deus está vazio e a implorar para ser tomado numa demonstração de poder. Estive a pensar em God of War: Ragnarok, onde a maior diferença entre os deuses e os mortais é o tempo que têm para cometer e lamentar erros. Sobre Baldur’s Gate 3, onde os deuses são muitas vezes egoístas e manipuladores que fazem The Monkey’s Paw parecer um EULA do Windows. Sobre Destiny 2, onde a má orientação de um deus pode causar estragos numa galáxia durante éons. Sobre Elden Ring, onde os deuses são tão facilmente mortos por rapazes loucos com jarros na cabeça e pernas de caranguejo nos bolsos. E, mais especialmente, sobre Genshin Impact, um jogo onde os deuses são pessoas que pode encontrar na rua.
A mitologia de Genshin Impact fascina-me, e ao contrário da maioria dos jogos, não só pela sua história, mas também pelas interacções do dia a dia. Pode alcançar e tocar nos deuses – ver visivelmente o seu lugar no mundo. Eles são comprovadamente reais e toda a gente vê o mesmo deus. É um jogo em que os deuses podem literalmente ser criados ou desfeitos pelos mortais por capricho. Os deuses podem ser irreverentes, sábios, impiedosos, ingénuos e desesperados. Os deuses de Genshin não são poderosos pelo facto de serem deuses. Se são poderosos, é por causa de quem são, apesar da sua divindade, que pode ser mais um fardo do que qualquer outra coisa. Não merecem intrinsecamente a adoração dos mortais; de facto, precisam explicitamente da ajuda do seu povo.
(Crédito da imagem: Hoyoverse)
Isto nunca foi tão claro como em Fontaine, a utopia steampunk vagamente francesa no centro das últimas actualizações de Genshin. O deus de Fontaine, o Arconte de Hydro, cria e inflige uma mentira perversa para enganar os deuses superiores e acabar com o ciclo feio de divindade que lhe foi imposto. Mas antes disso, nós – e por nós quero dizer os duendes que estão a bater no para-brisas do meu cérebro – temos de falar sobre Omelas.
Vou poupar-lhe a aula de literatura. O que é importante saber é que Omelas é uma cidade maravilhosa que oferece luxos para além dos sonhos da avareza – para todos menos para uma pessoa, uma criança. Essa criança deve ser sempre miserável, isolada e privada, pois a sua infelicidade é uma bateria metafórica para Omelas. Se ela fosse salva, tirada da solidão e da saudade que constituem toda a sua existência, a cidade inteira desmoronar-se-ia. Todos em Omelas sabem disso, e a maioria escolhe simplesmente ignorar o facto e viver os seus dias no luxo – mas alguns, como já deve ter adivinhado, abandonam a cidade.
O Arconte Furina é para Fontaine o que aquele miúdo sem nome é para Omelas, quase chocantemente um para um. Se alguma coisa, ela pode estar pior, porque o seu sofrimento é interminável, indefinido, não reconhecido e não apreciado. (Embora duvide muito que o miúdo de Omelas fique contente por saber que é apreciado). Mas antes disso, temos de falar de Focalors e Furina, as duas faces do deus de Fontaine.
Os Arcontes Hydro
(Crédito da imagem: Hoyoverse)
Furina é o ser que encontra quando visita Fontaine. É a deusa da cidade e o assunto da cidade. É uma pessoa arrogante, altiva, surpreendentemente secular e muito maior do que a vida. E, como acabámos de saber no último ato da demanda regional, é também uma fraude lamentável. Furina, como algumas outras personagens começaram recentemente a suspeitar, não é um deus. Não é bem assim. Ela é a encarnação humana de Focalors, a verdadeira divindade que trabalha nos bastidores. Focalors separou a sua humanidade da sua divindade, deixando Furina com a primeira – e nada mais para além de memórias irregulares e séculos de sofrimento.
Mais uma vez, vou poupar-lhe a lição de literatura, ou – sejamos honestos – pelo menos o melhor que posso. A versão resumida, para que fiquemos todos na mesma página, é que Focalors não queria realmente ser um deus, para começar, e muito menos coroar um novo deus que a seguisse. Ela queria acabar com o trono do Arconte Hydro, mas sem condenar os cidadãos de Fontaine, os espíritos transformados em humanos criados pelo Arconte anterior que irritou os deuses supremos com a sua alegada heresia.
Para o conseguir e enganar esses deuses supremos – os Princípios Celestiais de Teyvat (não se preocupe com isso) – Focalors fez com que Furina actuasse como seu substituto no mundo humano enquanto reunia as forças necessárias para pôr fim à sua própria existência. Isso devolveria o poder do Arconte Hydro ao Soberano Dragão (não se preocupe com isso) do qual foi emprestado. E isto continuou durante 501 anos. É uma quantidade de tempo impensável para uma vida, mas Genshin transmite o peso da mesma mostrando-nos meticulosamente os seus efeitos corrosivos, e não dizendo-nos ociosamente que foi muito difícil, que é a armadilha em que tantas histórias caem.
(Crédito da imagem: Hoyoverse)
Furina não nasceu ou cresceu como um humano normal, mas é basicamente um, exceto que não envelhece. Não tem a sabedoria, a robustez ou os poderes de um deus. Mais importante ainda, não tem a mente de um deus, e o conceito da sua história é que a mente humana não está equipada para séculos de isolamento. Furina, ao que parece, não foi construída de forma diferente. Na altura em que a conhecemos, o seu espírito está tão quebrado que não sabe quem é. Tem andado a representar há tanto tempo que o seu verdadeiro eu foi há muito esquecido por todos, incluindo ela.
Tudo o que Furina sabe é que tem de viver como Hydro Archon para manter o equilíbrio. O seu outro eu nebuloso garante-lhe que o seu serviço terminará um dia, mas ela não sabe quando. Tudo o que pode fazer é aguentar-se pelo dia de amanhã, fazendo uma fachada de bravata de comando enquanto investiga as origens do Arconte que é suposto ser, e a desgraça profetizada para os cidadãos de Fontaine. Não pode mesmo confiar em ninguém. Se a sua máscara cair, tudo pode ir por água abaixo – o plano dos Focalors arruinado, a sua própria situação desperdiçada, a população de Fontaine obliterada. Por isso, mente e mente e mente, e a pressão leva-a a ficar meio louca. Há um momento em que teme ter falhado com toda a gente e desperdiçado tudo o que suportou, e o seu vazio abjeto corta-lhe a pele.
O que significa ser Deus
(Crédito da imagem: Hoyoverse)
Há um flashback em que vê Furina a tomar posse como Hydro Archon, e tornou-se uma das minhas cenas favoritas em qualquer jogo. O seu discurso de tomada de posse é suave e sincero, um grito de união que pede o apoio do povo de Fontaine. Esta é a Furina. Essa é a rapariga que todos esqueceram. Mas não é isso que o povo quer ou espera do seu novo deus. Querem absolutos inabaláveis em que possam confiar e seguir absolutamente. Aterrorizada por ter perdido a bola na primeira jarda, Furina apressa-se a encobrir o seu terno coração mortal, jogando com a arrogância e a prepotência adorável pelas quais é conhecida no presente. Furina começa como pretende continuar: a viver todos os momentos de vigília numa corda bamba de desonestidade suspensa sobre ameaças inconcebíveis que não pediu nem mereceu. Durante 501 anos.
Tal como os cidadãos de Omelas, os Focalors condenaram Furina a isto porque foi considerado necessário. Ao contrário dos cidadãos de Omelas, os habitantes de Fontaine não sabem que Furina é infeliz. Pensam que ela é feliz! Há 500 anos que a aceitam como um verdadeiro deus. Ela é o seu deus precisamente porque eles acreditam que ela o é. Num mundo onde se pode alcançar e tocar os deuses, Furina tem de sobreviver com uma fé crua. Os Fontainianos assumem que ela é feliz e perfeita. É uma celebridade adorada! Porque não há-de ser feliz? E isto torna o seu desempenho infinitamente mais difícil de manter.
(Crédito da imagem: Hoyoverse)
O que é que Furina ganha com tudo isto? Felizmente, o seu relógio acaba por terminar. É um final agridoce para ela, mas um final feliz para Fontaine – muito melhor do que qualquer coisa que Omelas pudesse esperar, isso é certo. A sua busca pessoal traz um melhor e mais pungente – dolorosamente pungente – sentido de encerramento, mas é a reação de Furina ao seu tão esperado alívio que me ficou na memória. 501 anos de miséria exponencial, e o que faz ela quando tudo acaba? Fica em casa a chorar e a comer macarrão com queijo. Isto é ficção de topo, pessoal. Isso é exatamente o que eu faria.
Isto é o que espera um deus neste jogo e, para mim, é uma história muito boa sobre o divino, muitas vezes aborrecido. Genshin conhece o ingrediente secreto: como é que se tornam deuses interessantes? Torne-os humanos. E Furina não é o único exemplo disso. Se eu escrever mais 1400 palavras sobre os outros Arcontes, os meus editores vão esganar-me, por isso vou apenas dizer que a história de Furina está a par e passo com a do Arconte Dendro, Nahida, um deus verdadeiro mas incrivelmente jovem, negligenciado pelas pessoas que quer salvar.
Nahida estabeleceu um novo padrão para a narrativa de Genshin Impact, e tem sido um prazer absoluto ver o arco de Furina igualá-lo e, por vezes, até superá-lo. Quando se trata de jogos, sou uma pessoa que põe a jogabilidade em primeiro lugar. Diabos, sou uma pessoa que põe a jogabilidade em primeiro-segundo-e-terceiro lugar. Nunca me agarrei à história de um jogo desta forma, mas mal posso esperar para ver onde Genshin vai parar, e isso deve-se quase exclusivamente ao facto de fazer deuses melhor do que a grande maioria dos RPGs.