Genshin Impact tem alguns dos deuses mais bem escritos da história dos RPGs

Sinceramente, Genshin Impact não tem nada que me fazer lembrar, procurar e reler contos que as aulas de literatura de uma década atrás me incutiram no cérebro como agentes filosóficos adormecidos. Mas aqui estou eu, agarrado a “The Ones Who Walk Away from Omelas”, de Ursula K. Le Guin, depois de ter terminado o novo ato final da missão Fontaine Archon deste RPG de mundo aberto.

Ambas as histórias são trabalhos angustiantes de sacrifício forçado, mas a principal razão pela qual a versão de Genshin Impact consumiu completamente os meus pensamentos é o facto de ser a melhor e a mais recente das muitas lições fascinantes de teologia do RPG, que espero cada vez mais que outros jogos sigam o exemplo. (Já agora, estou prestes a estragar a merda das missões do Arconte Fontaine de Genshin, por isso ponha um balde na cabeça se não quiser ver isso).

Deuses na ficção

God of War Ragnarok

(Crédito da imagem: Sony Santa Monica)

Já há muito tempo que ando a pensar em deuses nos jogos. Tenho pensado em Shin Megami Tensei 5, onde o trono do deus está vazio e a implorar para ser tomado numa demonstração de poder. Estive a pensar em God of War: Ragnarok, onde a maior diferença entre os deuses e os mortais é o tempo que têm para cometer e lamentar erros. Sobre Baldur’s Gate 3, onde os deuses são muitas vezes egoístas e manipuladores que fazem The Monkey’s Paw parecer um EULA do Windows. Sobre Destiny 2, onde a má orientação de um deus pode causar estragos numa galáxia durante éons. Sobre Elden Ring, onde os deuses são tão facilmente mortos por rapazes loucos com jarros na cabeça e pernas de caranguejo nos bolsos. E, mais especialmente, sobre Genshin Impact, um jogo onde os deuses são pessoas que pode encontrar na rua.

A mitologia de Genshin Impact fascina-me, e ao contrário da maioria dos jogos, não só pela sua história, mas também pelas interacções do dia a dia. Pode alcançar e tocar nos deuses – ver visivelmente o seu lugar no mundo. Eles são comprovadamente reais e toda a gente vê o mesmo deus. É um jogo em que os deuses podem literalmente ser criados ou desfeitos pelos mortais por capricho. Os deuses podem ser irreverentes, sábios, impiedosos, ingénuos e desesperados. Os deuses de Genshin não são poderosos pelo facto de serem deuses. Se são poderosos, é por causa de quem são, apesar da sua divindade, que pode ser mais um fardo do que qualquer outra coisa. Não merecem intrinsecamente a adoração dos mortais; de facto, precisam explicitamente da ajuda do seu povo.

Genshin Impact Furina

(Crédito da imagem: Hoyoverse)

Isto nunca foi tão claro como em Fontaine, a utopia steampunk vagamente francesa no centro das últimas actualizações de Genshin. O deus de Fontaine, o Arconte de Hydro, cria e inflige uma mentira perversa para enganar os deuses superiores e acabar com o ciclo feio de divindade que lhe foi imposto. Mas antes disso, nós – e por nós quero dizer os duendes que estão a bater no para-brisas do meu cérebro – temos de falar sobre Omelas.

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Vou poupar-lhe a aula de literatura. O que é importante saber é que Omelas é uma cidade maravilhosa que oferece luxos para além dos sonhos da avareza – para todos menos para uma pessoa, uma criança. Essa criança deve ser sempre miserável, isolada e privada, pois a sua infelicidade é uma bateria metafórica para Omelas. Se ela fosse salva, tirada da solidão e da saudade que constituem toda a sua existência, a cidade inteira desmoronar-se-ia. Todos em Omelas sabem disso, e a maioria escolhe simplesmente ignorar o facto e viver os seus dias no luxo – mas alguns, como já deve ter adivinhado, abandonam a cidade.

O Arconte Furina é para Fontaine o que aquele miúdo sem nome é para Omelas, quase chocantemente um para um. Se alguma coisa, ela pode estar pior, porque o seu sofrimento é interminável, indefinido, não reconhecido e não apreciado. (Embora duvide muito que o miúdo de Omelas fique contente por saber que é apreciado). Mas antes disso, temos de falar de Focalors e Furina, as duas faces do deus de Fontaine.

Os Arcontes Hydro

Genshin Impact Furina

(Crédito da imagem: Hoyoverse)

Furina é o ser que encontra quando visita Fontaine. É a deusa da cidade e o assunto da cidade. É uma pessoa arrogante, altiva, surpreendentemente secular e muito maior do que a vida. E, como acabámos de saber no último ato da demanda regional, é também uma fraude lamentável. Furina, como algumas outras personagens começaram recentemente a suspeitar, não é um deus. Não é bem assim. Ela é a encarnação humana de Focalors, a verdadeira divindade que trabalha nos bastidores. Focalors separou a sua humanidade da sua divindade, deixando Furina com a primeira – e nada mais para além de memórias irregulares e séculos de sofrimento.

Mais uma vez, vou poupar-lhe a lição de literatura, ou – sejamos honestos – pelo menos o melhor que posso. A versão resumida, para que fiquemos todos na mesma página, é que Focalors não queria realmente ser um deus, para começar, e muito menos coroar um novo deus que a seguisse. Ela queria acabar com o trono do Arconte Hydro, mas sem condenar os cidadãos de Fontaine, os espíritos transformados em humanos criados pelo Arconte anterior que irritou os deuses supremos com a sua alegada heresia.

Para o conseguir e enganar esses deuses supremos – os Princípios Celestiais de Teyvat (não se preocupe com isso) – Focalors fez com que Furina actuasse como seu substituto no mundo humano enquanto reunia as forças necessárias para pôr fim à sua própria existência. Isso devolveria o poder do Arconte Hydro ao Soberano Dragão (não se preocupe com isso) do qual foi emprestado. E isto continuou durante 501 anos. É uma quantidade de tempo impensável para uma vida, mas Genshin transmite o peso da mesma mostrando-nos meticulosamente os seus efeitos corrosivos, e não dizendo-nos ociosamente que foi muito difícil, que é a armadilha em que tantas histórias caem.

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Genshin Impact Furina

(Crédito da imagem: Hoyoverse)

Furina não nasceu ou cresceu como um humano normal, mas é basicamente um, exceto que não envelhece. Não tem a sabedoria, a robustez ou os poderes de um deus. Mais importante ainda, não tem a mente de um deus, e o conceito da sua história é que a mente humana não está equipada para séculos de isolamento. Furina, ao que parece, não foi construída de forma diferente. Na altura em que a conhecemos, o seu espírito está tão quebrado que não sabe quem é. Tem andado a representar há tanto tempo que o seu verdadeiro eu foi há muito esquecido por todos, incluindo ela.

Tudo o que Furina sabe é que tem de viver como Hydro Archon para manter o equilíbrio. O seu outro eu nebuloso garante-lhe que o seu serviço terminará um dia, mas ela não sabe quando. Tudo o que pode fazer é aguentar-se pelo dia de amanhã, fazendo uma fachada de bravata de comando enquanto investiga as origens do Arconte que é suposto ser, e a desgraça profetizada para os cidadãos de Fontaine. Não pode mesmo confiar em ninguém. Se a sua máscara cair, tudo pode ir por água abaixo – o plano dos Focalors arruinado, a sua própria situação desperdiçada, a população de Fontaine obliterada. Por isso, mente e mente e mente, e a pressão leva-a a ficar meio louca. Há um momento em que teme ter falhado com toda a gente e desperdiçado tudo o que suportou, e o seu vazio abjeto corta-lhe a pele.

O que significa ser Deus

Genshin Impact Furina

(Crédito da imagem: Hoyoverse)

Há um flashback em que vê Furina a tomar posse como Hydro Archon, e tornou-se uma das minhas cenas favoritas em qualquer jogo. O seu discurso de tomada de posse é suave e sincero, um grito de união que pede o apoio do povo de Fontaine. Esta é a Furina. Essa é a rapariga que todos esqueceram. Mas não é isso que o povo quer ou espera do seu novo deus. Querem absolutos inabaláveis em que possam confiar e seguir absolutamente. Aterrorizada por ter perdido a bola na primeira jarda, Furina apressa-se a encobrir o seu terno coração mortal, jogando com a arrogância e a prepotência adorável pelas quais é conhecida no presente. Furina começa como pretende continuar: a viver todos os momentos de vigília numa corda bamba de desonestidade suspensa sobre ameaças inconcebíveis que não pediu nem mereceu. Durante 501 anos.

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Tal como os cidadãos de Omelas, os Focalors condenaram Furina a isto porque foi considerado necessário. Ao contrário dos cidadãos de Omelas, os habitantes de Fontaine não sabem que Furina é infeliz. Pensam que ela é feliz! Há 500 anos que a aceitam como um verdadeiro deus. Ela é o seu deus precisamente porque eles acreditam que ela o é. Num mundo onde se pode alcançar e tocar os deuses, Furina tem de sobreviver com uma fé crua. Os Fontainianos assumem que ela é feliz e perfeita. É uma celebridade adorada! Porque não há-de ser feliz? E isto torna o seu desempenho infinitamente mais difícil de manter.

Genshin Impact Furina

(Crédito da imagem: Hoyoverse)

O que é que Furina ganha com tudo isto? Felizmente, o seu relógio acaba por terminar. É um final agridoce para ela, mas um final feliz para Fontaine – muito melhor do que qualquer coisa que Omelas pudesse esperar, isso é certo. A sua busca pessoal traz um melhor e mais pungente – dolorosamente pungente – sentido de encerramento, mas é a reação de Furina ao seu tão esperado alívio que me ficou na memória. 501 anos de miséria exponencial, e o que faz ela quando tudo acaba? Fica em casa a chorar e a comer macarrão com queijo. Isto é ficção de topo, pessoal. Isso é exatamente o que eu faria.

Isto é o que espera um deus neste jogo e, para mim, é uma história muito boa sobre o divino, muitas vezes aborrecido. Genshin conhece o ingrediente secreto: como é que se tornam deuses interessantes? Torne-os humanos. E Furina não é o único exemplo disso. Se eu escrever mais 1400 palavras sobre os outros Arcontes, os meus editores vão esganar-me, por isso vou apenas dizer que a história de Furina está a par e passo com a do Arconte Dendro, Nahida, um deus verdadeiro mas incrivelmente jovem, negligenciado pelas pessoas que quer salvar.

Nahida estabeleceu um novo padrão para a narrativa de Genshin Impact, e tem sido um prazer absoluto ver o arco de Furina igualá-lo e, por vezes, até superá-lo. Quando se trata de jogos, sou uma pessoa que põe a jogabilidade em primeiro lugar. Diabos, sou uma pessoa que põe a jogabilidade em primeiro-segundo-e-terceiro lugar. Nunca me agarrei à história de um jogo desta forma, mas mal posso esperar para ver onde Genshin vai parar, e isso deve-se quase exclusivamente ao facto de fazer deuses melhor do que a grande maioria dos RPGs.

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