Há alguns anos, o autor de Game of Thrones, George R.R. Martin, fez a famosa pergunta (bastante seca): “Qual era a política fiscal de Aragorn?” É um tiro divertido, se bem que um pouco fácil, nas origens da fantasia moderna, que nos ajuda a concretizar a sua própria abordagem reconhecida ao género: histórias pós-modernistas, eticamente cinzentas e desconstrucionistas, enraizadas no realismo emocional, na legitimidade histórica e na analogia.
Entretanto, Final Fantasy 16 tem uma cena em que um demónio e uma fénix atiram lasers cada vez maiores a um dragão janota no espaço sideral, enquanto gritam uns aos outros frases encorajadoras sobre união. Acho que isto é algo de que vamos ter de falar.
Uma Canção de Fogo Eikon
(Crédito da imagem: Square Enix)O QUE SABE?
(Crédito da imagem: Square Enix)
Crítica de Final Fantasy 16: “Está ao lado dos grandes jogos da série”
Não faço estas comparações do nada – Final Fantasy 16 foi, desde o início, claro e explícito quanto ao facto de a sua principal inspiração ser a adaptação televisiva de Game of Thrones. De facto, os principais criadores foram “obrigados” a ver o programa (pergunto-me se com os olhos abertos como se estivessem a ser submetidos ao tratamento Ludovico), como o produtor da série, Naoki Yoshida, admitiu alegremente numa entrevista à Eurogamer. Não há nada a criticar – não há nada de errado em inspirar-se, e há certamente fontes piores, assumindo que os leitores de Blu-Ray das equipas derreteram todos antes de passarem da sexta temporada.
Ainda assim, pode ver essa inspiração em ação em FF16. Para tirar o óbvio dos spoilers do caminho, Clive é basicamente Jon Snow com um nome mais humilhante: o segundo melhor filho de um lorde, de cabelo desgrenhado e incerto, com uma linhagem embaraçosa que perturba a sua mãe, seguido por um grande lobo e eventualmente enviado para lutar num lugar distante e infernal como parte de um grupo militar rejeitado composto literalmente por “bastardos”.
Entretanto, o pai, rude e bom, é morto cedo por ser demasiado rude e bom, e a mãe de Clive transforma-se rapidamente numa personagem que pode ser descrita como “temos a Cersei Lannister em casa”, representando uma família rica de aristocratas loiros e ricos que se escondem na capital do reino. E não só isso, como também temos um ator de uma personagem de Game of Thrones, já que Ralph Ineson aparece como o líder da legalmente distinta Brotherhood Without Banners deste jogo! É como jogar um jogo de “Onde está o Waldo”.
Quando joga o Game of Thrones…
(Crédito da imagem: Square Enix)
Quer veja tudo isto como uma homenagem respeitosa, um mimetismo superficial, uma inspiração digna, ou apenas um salto oportunista numa onda, não funciona como simples carne narrativa. A escrita de Martin não está isenta de falhas, mas geralmente vende o seu mundo ao comprometer-se totalmente com os seus elementos mais sórdidos e desagradáveis, e com essa moralidade cinzenta constante, bem como ao abraçar as consequências complicadas dos grandes acontecimentos – mais uma vez, qual era a política fiscal de Aragorn? Os acontecimentos no mundo de Martin têm repercussões que se estendem para o exterior, e ser bom ou mau ou uma figura importante é menos essencial do que simplesmente compreender a mecânica de como esse mundo funciona.
Final Fantasy 16 não tem essa paciência, ou, para ser franco, não tem essa maturidade. Os seus eventos são quase sempre grandes, singulares, e só têm consequências adequadas para os protagonistas. Seria de esperar que a destruição contínua dos cristais-mãe e dos Dominantes divinos ao longo do enredo tivesse grandes ramificações no mundo, mas Valisthea permanece em grande parte estática e passiva, a população contenta-se em ser bovina e dócil até que uma Personagem Principal apareça e faça alguma coisa. A certa altura, Clive e o Titã Eikon destroem cerca de metade de um país numa luta quase apocalíptica e, apesar de ser visualmente espetacular, acho que não volta a ser mencionado depois disso.
E tudo isto não é certamente ajudado pelo facto de FF16 pegar em alguns dos temas mais difíceis de GoT no processo – escravatura e supremacia de direito de nascença, entre outros – mas não ter a inteligência ou a coragem de dizer realmente algo significativo sobre eles, deixando-os a pairar desconfortavelmente no ar. A distinção entre maturidade real e “temas maduros” não podia ser mais clara.
… Você ganha ou morre
(Crédito da imagem: Square Enix)
“O resultado é bastante fraco, especialmente quando desiste do complexo drama político a meio, e se torna apenas num herói especial com um corte de cabelo embaraçoso que usa a amizade para matar Deus, outra vez.”
Olhando para a entrevista da Eurogamer, reparei que Naoki Yoshida foi estranhamente vago sobre o motivo pelo qual estavam a inspirar-se tanto em GoT, para além da fantasia ocidental que “ressoa com muitas pessoas”. Não há menção a temas ou ideias literárias mais amplas, apenas a vaga noção de que as pessoas estão a gostar deste tipo de coisas neste momento – ou pelo menos estavam há cerca de cinco anos, quando a produção do FF16 começou. Sem surpresas, o resultado final parece um enredo normal de Final Fantasy que, ocasionalmente, grita “FUCK!” do nada quando se preocupa com o facto de as pessoas não pensarem que é para adultos.
Não tem de fazer narrativas complexas e desafiantes como Game of Thrones, nem tem de fazer fantasia tradicional e heróica como Lord of the Rings ou… bem, Final Fantasy. Qualquer uma das escolhas é completamente válida, mas FF16 está a aproximar-se da primeira como se fosse a segunda, e o resultado é bastante fraco, especialmente quando desiste claramente do drama político mais complexo a meio, e se torna apenas num herói especial com um corte de cabelo embaraçoso que usa a amizade para matar Deus, outra vez. Se está à procura de um grande jogo de fantasia baseado no legado de George R.R. Martin, talvez queira ficar-se pelo Elden Ring.
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