O que têm em comum uma boneca de plástico sensível e uma mulher com o cérebro de um bebé? Bem, como se vê, bastante. Barbie e Poor Things são um filme duplo surpreendentemente ressonante, graças à sua estranha e surreal exploração da auto-descoberta feminina.
Quando conhecemos a Barbie e a Bella, ambas estão, à sua maneira, limitadas a papéis que lhes foram atribuídos por outros. Barbie vive o mesmo dia perfeito e cor-de-rosa todos os dias – até que os irreprimíveis pensamentos de morte começam a surgir. Bella, por sua vez, é uma experiência supervisionada pelos olhos atentos dos cientistas Godwin e Max, o que significa que todos os seus movimentos são monitorizados e registados; também não lhe é permitido entrar no mundo, embora isso não a impeça de correr para o telhado para ver o que há para além da sua casa.
O meu “eu” questionador
(Crédito da imagem: Searchlight Pictures)
No entanto, a diferença entre a Bella e a Barbie é o entusiasmo com que começam as suas respectivas odisseias. Quando a Barbie Estranha diz à Barbie Estereotípica que tem de escolher entre o sapato cor-de-rosa de salto alto ou a Birkenstock, a Barbie escolhe rapidamente o cor-de-rosa. Mas Bella está agressivamente desesperada para sair, desafiando Godwin e Max para um passeio de carruagem e gritando de frustração quando eles bloqueiam as suas tentativas de passar pela porta, até que Godwin a deixa inconsciente à força.
Ainda assim, as viagens de Bella e Barbie seguem caminhos paralelos: eventualmente, Bella encontra uma forma de se libertar da casa de Godwin, e Barbie decide deixar o seu paraíso cor-de-rosa para trás e fazer a viagem surreal da Terra da Barbie para o mundo real para descobrir a causa dos seus pés chatos e pensamentos mórbidos. E, enquanto o despertar sexual de Bella ajuda a impulsionar a sua viagem de auto-descoberta, o primeiro contacto de Barbie com a sexualidade é desconfortável, com um “tom de violência”.
Além disso, ambas as mulheres são acompanhadas por um homem que procura exercer algum tipo de controlo sobre elas: para a Barbie é o Ken, para a Bella é o Duncan Wedderbern (por coincidência, tanto o Ken como o Duncan são interpretados por actores muito queridos que fazem interpretações cómicas de todos os tempos).
No início das respectivas aventuras, Bella está constantemente a lutar por algo novo, enquanto Barbie apenas quer o familiar de volta, incomodada pelas novas facetas de si própria que já está a descobrir – mas, com o tempo, acabará por partilhar o desejo de Bella de ter uma vida plenamente realizada.
Já não é bonita
(Crédito da imagem: Warner Bros.)
Como parte das suas viagens, ambas as mulheres vêem as suas ilusões destruídas. No mundo real, a Barbie fica horrorizada ao saber que as raparigas não a vêem como uma heroína feminista e que as mulheres não ocupam a sala de reuniões da Mattel. Mas Barbie também se maravilha quando se senta numa paragem de autocarro e observa as complexidades mundanas da vida quotidiana; derrama uma única lágrima depois de ver as memórias muito comuns de Gloria e da sua filha.
Da mesma forma, Bella sente-se maravilhada com tudo o que descobre no mundo, especialmente com o sexo, mas fica horrorizada quando uma nova amiga lhe mostra uma comunidade pobre e em dificuldades. Mais tarde, depois de se tornar uma trabalhadora do sexo, a sua convicção de que as mulheres devem poder escolher com quem dormem é rejeitada pela madame Swiney, que informa Bella, para seu horror, que alguns homens preferem parceiras que não querem.
Bella acaba por cair em depressão no bordel, tal como Barbie quando regressa a casa e a encontra infetada pelo patriarcado. Mas, tanto Bella como Barbie encontram sabedoria do outro lado da escuridão, como Swiney prometeu a Bella que faria – Barbie fica perturbada quando percebe que já não cabe na sua caixa, mas, depois de salvar a Barbie Land, é-lhe dada a oportunidade de se tornar uma pessoa real. A viagem de Barbie leva-a finalmente a perceber que quer experimentar tudo na vida, pés chatos, Birkenstocks, e tudo; o que Bella queria desde o início.
E quanto a Bella – que, na sua jornada, já experimentou muitos dos altos e baixos do que a vida tem para oferecer – ela enfrenta um último obstáculo patriarcal antes dos créditos rolarem. Quando está prestes a casar com Max, Bella é interrompida por Alfie Blessington, o marido de Victoria Blessington – a mulher cujo corpo Bella está a habitar. Alfie, numa demonstração mais gráfica e perturbadora do patriarcado do que as artimanhas de Ken, pretende mutilar Bella e tirar-lhe a sua recém-descoberta libertação sexual. Felizmente, Bella consegue vencê-lo e, enquanto Ken consegue a sua redenção, Alfie recebe o cérebro de uma cabra e é mantido como animal de estimação, um castigo adequado para o seu plano hediondo.
Temos de experimentar tudo
(Crédito da imagem: Searchlight Pictures)
De certa forma, seria um alívio ver-me livre do meu “eu” questionador”, diz Bella quando confrontada por Alfie, um sentimento que a Barbie partilha definitivamente no início do seu filme. Mas é através da total indulgência dos seus “eus” questionadores que Bella e Barbie podem experimentar as suas próprias versões de feminilidade e aprender o que é ser humano.
São estas viagens de irmãs que fazem de Barbie e Poor Things um filme duplo tão atraente, encorajando-nos a descobrir os nossos próprios eus indagadores – afinal, há um em cada um de nós.
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